癸卯第一天(西曆二〇二三年一月二十二日)，早晨五點剛過，手機聲響把我驚醒。 伸手一看，是俞江發來的拜年短信。十多分鐘後，又接他的短信，告訴我《〈周官〉與 周制》已經殺青，正在聯繫出版。同時把該書的目錄和前言發了過來，要我看完書稿作序。 看了他的微信，我很興奮，但不驚怪。 不驚怪，是因為我有預感。前幾年我讀王夫之《讀通鑑論》，讀到他論西漢趙廣漢說：「小民之無知也，貧疾富，弱疾強，忌人之盈而樂其禍，古者謂之罷民。」據此， 「罷民」應非罪人而是老百姓，但是《周禮?秋官》有「以圜土聚教罷民」。「罷民」若為老百姓，那「圜土」是什麼呢？是獄嗎？為此我用微信與他商討。他在幾小時之内，反覆向我發來經典的說法。因此，我就猜測他已把研究重心轉向先秦。不然無法那麼快回覆。而且研究的應該是禮類題目。去年二月他發微信說，初稿大體已經形成，完稿還要半年到一年。一年到了，看到...(展开全部)

──日本年度三冠王沸騰話題作── 勇奪160屆直木獎 第9屆山田風太郎獎∣第5屆沖繩書店大獎 「這本推理小說了不起！」No.5∣《週刊文春》推理BEST 10 No.7 ★直木獎名家評審委員、藝文界一致讚譽！ 京極夏彥：一部擁有超乎尋常力量的敘事詩 林真理子：以巨大的熱量與驚心動魄深深震動讀者 東野圭吾：從主角到曇花一現的角色皆充滿魅力……上等的娛樂小說 夢枕獏：以沖繩為舞臺的《寶島》，讓讀者感受到滿溢的熱度 桐野夏生：如此沉重的故事，卻寫得舉重若輕，太可憎了！ 宮部美幸：一部獲得幾乎滿票通過、無庸置疑的傑作 書評家池上冬樹：壓倒性傑作！ 本書責任編輯：這是我曾經手過最傑出的原稿！ 那是沖繩最熾熱亮眼的年代 奮起吧，一起搶回被奪走的故鄉！ 在二戰後尚未歸還日本的沖繩島上，有一群人自可怕的「鐵暴風」中倖存下來。他們像動物般活在殘破的世界，眼前是垂死的島...(展开全部)

《殷曆譜》是董作賓根據甲骨卜辭記日、旬、月、年的資料編纂的一部著作，也是他用時最長、費力最多、苦心經營的一部著作。從1930年開始，董作賓就注意甲骨文中的殷曆，爾後，不斷彙集資料，細心整理，到1935年初步理出頭緒。 本書雖名《殷曆譜》，實則是應用「斷代研究」進一步試作甲骨文字分期、分類、分派研究之書。作者的目的一是藉卜辭中有關天文、曆法的紀錄來解決殷周年代的問題；二則是揭示用新法研究甲骨文字的結果。前者在曆，後者在譜，曆求合天，譜徵信史，蓋由譜以證曆，以供學者參考。本書分為上下兩編，上編四卷，下編十卷，是研究甲骨文和殷商史的很好參考資料。 （中央研究院歷史語言研究所專刊之二十三；1945年4月初版，1992年9月景印二版）

《挪威的森林》作者、小說家　村上春樹 Happy End鼓手、〈收集群風〉作詞人　松本隆 ──推薦── 「偶然相遇的命運之人，竟讓我的夢境實現； 偶然聽見的遠方之歌，竟把我帶向了世界──」 村上春樹指定繪製《棄貓》封面及內頁插畫，搖滾巨匠細野晴臣邀請參與紀錄片拍攝 台日高度矚目．新銳台灣漫畫家──高妍──首部長篇作品，台灣．日本同步發售 － ／第一次看到高妍的畫時，有某種強烈吸引我的東西，讓我無論如何都想使用看看她的畫作。於是，我請她在我的《棄貓》這本書當中，繪製了幾幅插畫作品。多虧如此，《棄貓》成了一本非常不錯的書。在高妍的畫裡，有為了讓故事拓展開來的、散發著自然空氣般的通道——讓所見之人內心感到舒適，喚起某種令人懷念的共鳴。 ──村上春樹 ／吶、「細野」，倘若我們的歌曲透過異國少女的「耳機」，擁抱著纖細的「孤獨」。那會是件多「美妙」的事啊？ ──...(展开全部)

完整恢复《周官》面貌，深入辨析周制真伪，忠实还原周王之制，重新审视东亚早期的疆域和中华文明的源头，展现夏、商、周三代的国家制度与文明精神。 李贵连作序推荐，以《周官》为本，从国家和制度层面探究周史，揭示华夏文明的起源。 【内容简介】 本书是一本以《周官》为基础文献，以夏商周三代时期的国家制度为主要研究对象的历史学学术著作。通过剥离窜入的注文，首次完整呈现《周官》职文的原貌，溯清《周官》的出身、特点、历史位置，给予《周官》客观评价。同时，结合考古资料，对先秦时期东亚疆域国家的发展变迁及其制度规范进行了考订，并系统、深入地描述了官制、赋役制度、城邑制度等周制的方方面面，展现了夏、商、周三代文明的诸多细节。本书的研究成果，不仅挑战了传统关于《周官》的误解，更促使我们重新审视东亚早期的疆域与华夏文明的起源，为中国历史的源头部分提供了新的视角。 【本书看点】 ...(展开全部)

完整恢复《周官》面貌，深入辨析周制真伪，忠实还原周王之制，重新审视东亚早期的疆域和中华文明的源头，展现夏、商、周三代的国家制度与文明精神。 李贵连作序推荐，以《周官》为本，从国家和制度层面探究周史，揭示华夏文明的起源。 【内容简介】 本书是一本以《周官》为基础文献，以夏商周三代时期的国家制度为主要研究对象的历史学学术著作。通过剥离窜入的注文，首次完整呈现《周官》职文的原貌，溯清《周官》的出身、特点、历史位置，给予《周官》客观评价。同时，结合考古资料，对先秦时期东亚疆域国家的发展变迁及其制度规范进行了考订，并系统、深入地描述了官制、赋役制度、城邑制度等周制的方方面面，展现了夏、商、周三代文明的诸多细节。本书的研究成果，不仅挑战了传统关于《周官》的误解，更促使我们重新审视东亚早期的疆域与华夏文明的起源，为中国历史的源头部分提供了新的视角。 【本书看点】 ...(展开全部)

許子東以「說故事人」的身份甚至聲腔娓娓道來，有對作家行止的回想，對時代波折的感慨，更多是從小說所形塑的「士農工商仕」參看中國社會階層的此起彼落，從而對現實、對歷史，有了獨特看法。 ——王德威 內行看門道，外行看熱鬧。光聽許老師第一集講梁啟超的政治科幻小說《新中國未來記》，我就真是拍案叫絕。就算你對文學不內行，也能圖個樂。當然這個樂，有時候也是會心一笑。了解許子東的朋友一定明白我在講甚麼。 ——梁文道 -以社會階層為綱，重構文學與歷史的對話：本書打破傳統文學史的線性敍事，以「士農工商仕」五大社會階層為脈絡，串聯起近百部小說文本。通過分析官員、知識分子、農民、工人、商人等形象的變遷，揭示二十世紀中國社會的深層結構與文化密碼。「以小說證史」，使文學文本成為解讀中國社會的鮮活史料，既具學術深度，又充滿現實關照。 -打通近現當代文學，突破傳統分期桎梏：將晚清（...(展开全部)

🏆入选《出版人》杂志2024年度书单 📚 冯天瑜先生关于制度文化史的深思与总结 📚 体大思精，广征博瞻，探究中国古代制度文化的生成与演变 📚 为什么我们今天说“秦制两千年”？ 📚 根源于周制的儒学何以成为两千年秦制社会的正统思想？ 🖋内容简介 本书为冯天瑜先生遗作，综合了冯先生对中国古代传统文化、传统制度和 历史研究的心得。本书题作“周制与秦制”，并不是狭义上“周代的制度”“秦代的制度”，而是指自周代至晚清，历时三千年的周制文化、历时两千年的秦制文化，虽有多种变态、解构，但一直没有缺位于波澜起伏的中国制度历程。在中国制度文化进程中，“周制—秦制”是中国制度文化的一对基本范畴，切近历史枢要。关于选择周制或是秦制，历代朝廷和士大夫都曾争论不休，在秦初、汉初、唐代、明清之际，论战尤其激烈。几千年来的政制实践中，呈现出二制起伏的现象，周制与秦制不断转变，代有...(展开全部)

《周官》何以从“来历不明”的争议文本，跃升为改制立法的制度蓝本？其理想化的职官设计中，寄托了何种超越时空的政治智慧？ 秦汉郡县制号称“海内一统”，为何反失“大一统”精髓？ 破开今古文之争，还原《周官》（《周礼》）本来面目。从疆域治理、权力平衡、天人互洽，看分与合的永恒辩题目。 -- 《周礼》原名《周官》，以其来历不明本不在六经之列，西汉时刘歆校书秘府始发掘表彰之，向来被列入古文经学。作者定性正名，论述《周官》乃是一部混杂了历史元素和理想设计的制作之书，并非西周礼制的实录，恢复《周官》本名。继而尝试以今文经学的“大一统”视角解读这部古文经中的政制理想，从疆域格局、官制体系、信仰根基三方面深入阐述，分析“大一统”精神在制度上的落实。在廓清了《周官》的理想蓝图外，也特别揭示出其中对大一统具有潜在威胁的制度隐患。

林山田（1937—2007），台南市人，德国杜宾根大学法学博士。台湾大学法律学院教授。 著有：《刑法通论》（上)（下)、《刑法各罪论》(上) (下)、《刑事程序法》、《刑法特论》、《刑事诉讼法》、《刑事法论丛》（一）（二）、《刑法的革新》、《刑罚学》、《经济犯罪与经济刑法》、《犯罪学》(与林东茂、林灿章合著)、《犯罪问题与刑事司法》、《社会问题与法治现况》、《谈法论政》（一）（二）（三）、《法制论集》、《五十年来的台湾法制》、《抗争一〇〇——废除言论内乱罪抗争札记》、《德国胡思录》（上）（下）、《审判？——林山田谈法论政》等书